اللهجات المحلية
ظلت لهجة أهل المدينة سليمة بعيدة عن العامية الواغلة،
وكل ما طرأ على لهجاتهم هو لحن في مفردات فصيحة أصيلة، أما ما دخلها من مفردات أجنبية
فهو قليل معروف ويكاد ينحصر في الحاضرة دون البادية؛ وذلك لاختلاط حاضرة المدينة بالحجاج
الذين يقدمون من كل مكان.
وهذا الفصل ليس استقصاء للهجة أهل المدينة بقدر
ما هو مفتاح لفهمها :
1- استنى
: انتظر وتحر. وأصلها : استأنى.2- اسطافر : استغفر.3- اسْمَهَلّ : تطلقت أسارير وجهه،
وهدأ غضبه.4- أشْكَل : أكثر .5- يَم : جهة.6- أبُو : تعني : ذو ويكثر
أطلاقها على الأماكن.7- أبو زّنَّة : اسم للقرد، ويسمونه أيضاً : رباح.8- أبْدَارَك
: استفهامية مع الرجاء، يقولون : أبدارك ما تقدر تجي بكرة. 9- ابْرَح : اذهب.10- أخرق وخرقاء : كثير الثرثرة
لا يحفظ السر، ولا يؤتمن عليه.11- يمام : أمام.
12- إشْبَك
: ما ذا بك ؟ أو ماذا دهاك.13- تَشْدَى :
يشبه.14- يطْحِر : يقنت من الثقل أو ملء البطن.
ومن لهجات البادية وخاصة حرب :
1- نطق
الجيم : وتنطقها باديتهم بالتضخيم، أما أهل القرى فينطقونها صحيحة.
2- الشين
: وتنطقها البادية كذلك بالتضخيم، ولها لكنة جميلة بهذا التضخيم.
3- نطق
القاف : أما القاف فتنطقه البادية بنطق قريب من الجيم فيخرج من بين الأضراس مع خلطه
بالجيم في السماع، أما أهل القرى فينطقونه كما تنطقه العامة (جيم مصرية).
4- الكاف:وينطقون
الكاف من بين النواجذ مع كشكشة قليلة تجعل من
لا يعرف لهجات البادية يظنه
شيناً.
5- الميم
: يقلبها بعضهم باء مثل كلمة مكان فيقولون : بكان.
بعض الأمثال التي على ألسنة المدنيين :
1- الجمل
ما يشوف سنامه، ما يشوف إلا قدامه.2- المتعوس متعوس ولو علقوا فوق راسه فانوس.
3- في وجهي
مرايا، ومن قفايا حربايه.4- خذ من الخرايب ولا تاخذ من القرايب.
5- ما يحفظ
سورة الأعراف إلا الصبي من العصا يخاف.6- خطبوها تعززت سابوها تندمت.
7-
اللي يعدك مكسب عده راس مال.8- بُنَيَّة تعلم أمها الزحير.9- في ركني ويعركني.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق